×
Blog Alsace
Blognavigatie

Vers gepubliceerd Alles bekijken

Brood Gebakken in een Baeckeoffe-Schaal - Traditioneel Elzasser Recept
Brood Gebakken in een Baeckeoffe-Schaal - Traditioneel Elzasser Recept
5583 weergaven 3806 Leuk gevonden

De Baeckeoffe-schaal in Soufflenheimer aardewerk...

Elzasser Souvenirs naar Budget - Van 5 € tot Meer dan 50 €
Elzasser Souvenirs naar Budget - Van 5 € tot Meer dan 50 €
7955 weergaven 4387 Leuk gevonden

Terugkerend uit de Elzas en op zoek naar het...

Wat te Doen in de Elzas bij Regen - Gids voor Overdekte Activiteiten
Wat te Doen in de Elzas bij Regen - Gids voor Overdekte Activiteiten
5383 weergaven 2908 Leuk gevonden

Regen in de Elzas? Geen paniek! De regio biedt een...

Recept voor Zelfgemaakte Peperkoek - De Elzasser Traditie uit Gertwiller
Recept voor Zelfgemaakte Peperkoek - De Elzasser Traditie uit Gertwiller
5384 weergaven 3993 Leuk gevonden

De zelfgemaakte peperkoek is een van de mooiste...

De Elzasser Gewurztraminer - Het Koninklijke Druivenras met Betoverende Aroma's
De Elzasser Gewurztraminer - Het Koninklijke Druivenras met Betoverende Aroma's
5458 weergaven 3991 Leuk gevonden

De Gewurztraminer is ongetwijfeld het meest...

Uw meningen Alles bekijken

De Heksen van Bergheim - Ware Geschiedenis of Legende?

4618 Weergaven 2483 Vind-ik-leuk
 

U heeft misschien zijn middeleeuwse stadsmuren, zijn eeuwenoude lindeboom en zijn met geraniums bedekte vakwerkhuizen bewonderd. Bergheim, verkozen tot Favoriete dorp van de Fransen in 2022, is een van de stille juwelen van de Elzassische Wijnroute. Maar dit dorp verbergt een veel duisterdere geschiedenis dan zijn bloeiende gevels doen vermoeden. Een verhaal van vrouwen, angst, onrechtvaardigheid en brandstapels.

Mythe of werkelijkheid? - Het antwoord is: werkelijkheid

De heksen van Bergheim zijn geen legende. De heksenprocessen in Bergheim zijn gedocumenteerd voor de periode tussen 1582 en 1683. In deze gehele periode werden veertig vrouwen levend verbrand. Er was een hoogtepunt in 1630 met tweeëntwintig vrouwen die in Bergheim werden geëxecuteerd in vijf maanden tussen juli en november.

Het zijn geen sprookjeswezens. Het zijn echte vrouwen - buren, moeders, vroedvrouwen, oude dames - wier namen voorkomen in rechtbankdossiers die vandaag nog kunnen worden geraadpleegd. De historische vereniging van Bergheim publiceerde in 2022 een boeiend werk over deze heksenprocessen tussen 1582 en 1683, getranscribeerd en vertaald uit het Oud-Duits.

De context - een tijdperk van terreur

De heksenjacht in West-Europa nam sterk toe aan het einde van de 16e en het begin van de 17e eeuw, in de context van de Contrareformatie. In de Elzas is het oudste bekende heksenproces dat van Tyne de Richeshochven, berecht in Sélestat in 1403. In totaal werden meer dan 1.600 Elzassische slachtoffers van heksenprocessen geïdentificeerd, waarvan 80% vrouwen.

Heinrich Kramer uit Sélestat, pauselijk inquisiteur, en Jacob Sprenger, dominicaan in Basel, schreven in 1486 in Straatsburg de "Heksenhamer" - Malleus Maleficarum - gepubliceerd in 30.000 exemplaren. Dit boek beweert dat vrouwen, vanwege hun zwakheid en minderwaardigheid van intelligentie, van nature geneigd zijn toe te geven aan Satans verleidingen. Een handboek van haat, geproduceerd in het hart van het Rijnlandse humanisme.

Wie waren deze vrouwen?

Deze vrouwen werden anoniem aangegeven om futiele redenen. Een varken dat plotseling stierf terwijl zij voorbijliep. Een vrouw die te mooi was, te begeerlijk. De beschuldigingen verspreidden zich als een besmetting - elke gemartelde vrouw werd gedwongen haar medeplichtigen aan te geven, wat een eindeloze spiraal voedde.

Vroedvrouwen liepen het meeste risico te worden aangeklaagd omdat ze werden gezien als verantwoordelijk voor de dood van pasgeborenen bij wier geboorte ze assisteerden.

Anna Wickenzipfel werd ervan beschuldigd een toverstaf te gebruiken niet alleen om degenen tegen wie ze boos was ziek te maken, maar ook als rijdier om door de lucht naar heksenvergaderingen te reizen, waarbij ze haar schoonzus en een buur meenam. Onder foltering afgedwongen bekentenissen, absurde beschuldigingen - en toch de brandstapel.

Het laatste slachtoffer - Ursule Semler, 73 jaar

Ondanks de koninklijke ordonnantie van 1682 die het misdrijf van hekserij verwierp, leidde het laatste proces van 1683 nog steeds tot de doodveroordeling van Ursule Semler, 73 jaar oud. Een 73-jarige oude vrouw, levend verbrand, een jaar nadat Lodewijk XIV officieel een einde had gemaakt aan dergelijke processen in Frankrijk.

Het Heksenhuis - S'Haxahus

Vandaag heeft Bergheim ervoor gekozen niet te vergeten. De scenografie van het Heksenhuis - S'Haxahus - vertelt de processen van de in Bergheim van 1582 tot 1683 berechte heksen via beelden, gravures, documentaire films en archiefdocumenten. Dit parcours is bezaaid met korte teksten in het Frans en het Duits. Een sobere en krachtige gedenkplaats die uitnodigt tot reflectie over intolerantie en de mechanismen van de zondebok.

De heks in de Elzassische verbeelding

Paradoxaal genoeg is de heks een van de populairste symbolen van de Elzas geworden. Ze is overal te vinden - op kerstmarkten, in souvenirwinkels, op Soufflenheimer aardewerk. Glimlachend, rijdend op haar bezem, met haar spitse hoed - ze is getransformeerd van een angstfiguur naar een welwillend regionaal icoon. Een symbolische omwenteling die de geschiedenis met het leven verzoent.

De Elzassische heks van vandaag is niet meer degene die werd verbrand. Ze is degene die je als cadeau geeft, die je aan je deur hangt om het huis te beschermen, die je op je schap zet - met een glimlach - als herinnering dat vrije vrouwen bekrompen geesten altijd angst hebben aangejaagd.

Ontdek onze selectie Elzassische heksen - beeldjes, decoraties, aardewerk - op decoalsace.fr - levering door heel Europa.

 

Laat een reactie achter

Log in om reacties te plaatsen

close

Opgeslagen voor later